Ми усі дуже любимо інтерпретувати і узагальнювати діяльність інших людей. Причому робимо це настільки самозабутньо, натхненно і з повною упевненістю у своїй правоті, що навіть при отриманні доказів зворотного ми часто все одно залишаємося при своїй думці.
Ми вважаємо, що знаємо, що думають інші люди, що вони мають на увазі, ми можемо пояснити їх дії. Більше того, ми в цьому упевнені. І, як правило, не замислюємося, що ми можемо помилятися. Просто тому, що нам так зручніше. При цьому ми завжди використовуємо певне узагальнення, проектуючи власний досвід на поведінку інших людей взагалі. Тобто на поведінку або усіх людей, або ж певних груп людей.
Як це відбувається? А дуже просто і добре стає зрозумілим на прикладах.
Ось, зокрема, багато хто читав різну літературу по мові жестів, якій зараз просто незліченна множина. До речі, на звичайні приписки автора про те, що це усього лише одна з можливих інтерпретацій жестів, люди, як правило, звертають мало уваги. А потрібно б. Так от, наприклад, є таке, коли жінка закидає ногу на ногу і при цьому шкарпетка туфлі кудись дивиться. Є така інтерпретація, що якщо ця сама шкарпетка вказує на якогось чоловіка, то він їй сподобався. Велика кількість чоловіків думає, що це саме так, і часто діє, виходячи саме з цієї передумови і дуже дивується, коли не зустрічає ніякої зустрічної симпатії. Просто тому, що вони не допускають інших варіантів.
Для нашого его зручніше думати саме так — адже це приємно відгукується в нашій значущості. А варіанти, між іншим, є. Зокрема, це може бути проста випадковість, у неї може хворіти інша нога, інакше вона закинула б не цю ногу; можливо, їй холодно; а може, навіть їй просто потрібно в туалет. Але це такий локальний випадок, що не наносить нашій психіці істотного збитку. Але є і не такі нешкідливі випадки.
Наприклад, чого варте таке узагальнення, як "усі мужики козли", або "усі баби стерва". З цієї ж серії: "Я ніколи тепер не вийду заміж/не одружуюся". Дивно, що якийсь єдиний неприємний досвід перекладає цілий клас стосунків на довгі роки в абсолютно неконструктивне русло. Виходить, що нам буває простіший зіпсувати собі майбутнє, причому глобально — на довгі роки, чим прийняти те, що наш персональний досвід одного разу не обов'язково є істиною.
Фактично, ми випадково вибрану ситуацію видаємо за закономірність. Знаєте, це, взагалі-то, властивість надзвичайно недалеких людей. Адже абсолютно зрозуміло, що досвід перетворюється на закономірність тільки після декількох випробувань. Ось якщо, наприклад, ваші стосунки з чоловіками з разу в раз закінчуються однаково сумно, то, ймовірно, це можна вважати закономірністю. Але закономірністю, властивою виключно вам, вашій поведінці, вашій психіці, загалом, конкретно вашим особливостям.
Так чому відбувається таке спрощення? Адже абсолютно зрозуміло, що разовий персональний досвід або думка інших людей категорично не може служити мірилом майбутнього. Але служить!
Ймовірно, узагальнення і ярлики протиставляються мінливості нашого світу, невизначеності. А невизначеність страшна відсутністю стабільності. Ми усі так чи інакше прагнемо до стабільності. Але річ у тому, що стабільність ми можемо знайти в двох місцях. Або у навколишньому світі і подіях, які відбуваються, або в собі.
Якщо в собі ми не знаходимо упевненості, стабільності, це означає, що нам потрібно, щоб навколишній світ був як можна простіший, зрозуміліший і не мінливіший. Для того якраз і служить узагальнення. Але це дуже небезпечний шлях. Він обідняє життя. Таким чином, ми виключаємо зі світу будь-які чинники, що хвилюють нас, — відмовляємося від любові, змагання, гострих відчуттів, радості, смутку, злості і багато чого іншого. У тому разі ми починаємо не жити, а функціонувати. Це примітивно.
Другий шлях означає опору на власні сили. Це складніше, але одночасно цікавіше і повноцінніше. Для цього шляху необхідно як слід розібратися в собі і виростити самостійну, повноцінну особу. На жаль, якщо цього не сталося відповідно до логічних етапів нашого дорослішання, то з кожним роком це складніше.
Але не означає, що це неможливо! Працювати, рости над собою. Що може бути краще в якості первинного завдання надбання цього світу — такого різноманітного, цікавого, красивого. Це коштує того!
